Un revisionista al governo

 di: redazione

Il 29 gennaio sera, nella trasmissione di Canale 5 Matrix, due esponenti di questo governo senza anima si sono confrontati sul tema “Bettino Craxi - Mani Pulite”. Uno era il ministro Antonio Di Pietro, ex PM proprio del pool di Milano, l'altro era il sottosegretario Bobo Craxi, figlio del Bettino di cui sopra. Già questo dovrebbe appartenere al più grottesco degli universi paralleli (a meno che non sia proprio il nostro, il più grottesco di tutti), ma quel che è uscito dalla bocca del sottosegretario Craxi è stato qualcosa di violentemente revisionista, di oltraggioso e di eversivo. Sentire un membro dell'esecutivo che, impossibilitato ad essere obiettivo dal suo cognome, dalla sua storia politica di militante di quel PSI  ove regnava e tutto possedeva sua padre, e di organico al  Polo fino ad un anno fa, cercava di riscrivere la storia degli anni '80 e '90 attribuendo tutte le responsabilità dello sfascio alla “sinistra” (quella con la quale governa oggi) e santificando l'azione del CAF come la migliore possibile, la più onesta e la più saggia, avrebbe potuto essere scandaloso, però – con grandi sforzi di tolleranza- accettabile.

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Vietato vietare o vietato negare

di Valerio Longo

Un vecchio slogan di Maurizio Costanzo recitava così – “Vietato vietare”. In soldoni è quello che hanno sostenuto circa 200 storici a proposito del progetto di Mastella di rendere reato la negazione della Shoah. Da una parte la libertà di espressione anche per sostenere teorie aberranti e criminogene, dall’altra i pericoli legati al diffondersi del negazionismo e del revisionismo storico. Da una parte Voltaire con il suo – “detesto quello che dici, ma mi batterò per permetterti di dirlo”, dall’altra Weber con la sua – “consapevolezza della responsabilità delle conseguenze delle proprie azioni”. Il ministro della giustizia tedesco Brigitte Zypries sostiene che occorre porre dei limiti al negazionismo. Nel suo paese e in Francia tutto ciò è già legge e sotto la guida tedesca potrebbe diventarlo anche in Europa, prima ancora che da noi provveda il Clemente nazionale.

 

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Piero Ricca intervista Elio Veltri per il Blog di Beppe Grillo:

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Comunicato stampa di Magistratura Democratica

La corte costituzionale dichiara l'illegittimità della legge-Pecorella

La sentenza con la quale la Corte costituzionale ha oggi dichiarato l'illegittimità dell'art. 1 della legge Pecorella, che escludeva la possibilità per il PM di appellare le sentenze di assoluzione,  fa giustizia di una delle tante leggi ad personam emanate nel corso della scorsa legislatura.
Mentre non possiamo che rallegrarci per questa pronuncia che ripristina il potere/dovere del PM,  quale organo indipendente e imparziale, di sottoporre a controllo di merito le sentenze di primo grado, non possiamo che constatare con amarezza che questa legge, come le altre leggi-vergogna, ha raggiunto il suo scopo nei processi per i quali era stata emanata.
Ora ci attendiamo che il legislatore voglia immediatamente abrogare quantomeno la legge ex-Cirielli, che tanti danni sta arrecando al nostro sistema penale.

Il Segretario generale- Ignazio Juan Patrone

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Viva Imola

di Marco Ottanelli

Il giorno 25 gennaio ho partecipato, come relatore, ad una conferenza sulla legalità organizzata dalla Fondazione Caponnetto e dal corpo docente della scuola superiore professionale Alberghetti di Imola. Ho trovato una sala piena e attenta di ragazzi (i più piccoli sui 14 anni, i più grandi sui 19) che ha pazientemente ascoltato le relazioni dei tre relatori. Questo può dare - e ha dato- soddisfazione, ma quel che mi ha piacevolmente sorpreso è stata la vivacità e l'intelligenza delle molte domande che gli studenti ci hanno fatto. Domande sulla mafia, sulla sua struttura, sulle sue origini, sulle sue caratteristiche. Domande sullo spaccio di droga, sul proibizionismo e sull'antiproibizionismo. Domande sul ruolo della informazione, come controllore e stimolo de "la legalità", e su quello che la politica fa (e spesso non fa) per contrastare il fenomeno mafioso. Domande sulle collusioni e sulle infiltrazioni, e anche domande sul "cosa fare".

Non so come spiegarlo, ma sono stato bene. Ho visto con i miei occhi, ed ho sentito con le mie orecchie, che ci sono, fra i "giovani", fermenti e stimoli, voglia e capacità di analisi. La scuola che ci ha ospitato non è esente da problemi: la sua natura di istituto professionale spesso è identificata, all'esterno, come non propriamente portata al dibattito. Ci sono stati descritti casi di bullismo e di piccole-grandi problematiche personali. E ci è stato narrato qualche episodio diciamo spiacevole. Ma questa scuola, questi ragazzi, sono VIVI. Sono in gamba. Sono in grado di dare e ricevere tantissimo. Molta parte di tutto questo è merito dei professori e della presidenza, il cui impegno ci è parso evidente e forte. Ma - permettetemi- sono i ragazzi che voglio ringraziare per questa mattinata di colloquio. Credo - me ne rendo conto, retoricamente- che sia su persone come loro che dobbiamo sperare. Mi auguro che la loro vivacità ed intelligenza possa trovare spazio e libertà per esprimersi pienamente, senza rimanere intrappolata nelle convenzioni e nelle trappole dell'edonismo e del conformismo stanco. A Imola,  quello spazio, c'è.

 

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Dove sta la morale?

di Vittorio Melandri

Ho letto in questi giorni sull'Unità, una specie di carteggio in forma di articoli, corso fra Leoluca Orlando, di cui ho trovato condivisibili molte delle cose da lui scritte, e Nando Dalla Chiesa, con cui mi è capita la stessa cosa, da ultimo oggi Orlando replica, da amico, ma fra loro, sono i distinguo che emergono. Dato per acquisito al senso “comune” quello che li, ci, accomuna, credo sia importante soffermarsi su quanto invece li, ci divide, soprattutto quando è nell’interesse di noi tutti, nel vasto mondo che ancora si riconosce nella “sinistra”, arrivare ad una sintesi unitaria.

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Bazzecole di Elio Veltri     

 

  La legge di Tesauro,  la legge di Frati, il Conflitto di interesse e l’Italia Loro

 

18 gennaio 2007: Negli anni 60 l’Espresso si occupava della legge di Tesauro, potentissimo professore all’Università di Napoli che aveva sistemato nelle cattedre più importanti di quella università tutti i familiari, gli amici e i compari, alcuni, per la verità, anche capaci. Allora la legge di Tesauro fece scandalo, la sinistra protestava, si stracciava le vesti e chiedeva interventi della magistratura e riforme.

L’Espresso in edicola, con un articolo di Primo Di Nicola e Marco Lillo parla della legge di Frati, potentissimo preside della facoltà di medicina dell’Università di Roma, che ha sistemato tutta la famiglia nelle cattedre dell’Università e, a detta dello stesso, oltre 200 professori amici. Frati è Preside della facoltà da 14 anni, fa anche affari e vuole diventare Rettore.

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Oblò aggiornato al 24 gennaio 2007

traduzioni di Bernardino Tolomei

  Il grande trasferimento di ricchezza
  E’ la più grossa storia non raccontata del nostro tempo: la maggior parte della ricchezza del paese sta in un numero sempre minore di mani. E i tagli alle tasse di Bush peggiorano i problemi.

 

Seconda parte

Non è un caso se una intensa propaganda dell’avidità ha cominciato a diffondersi proprio quando i redditi degli americani più ricchi hanno cominciato ad impennarsi. In parte la nuova ideologia pro-avidità era un modo di razionalizzare quello che stava già succedendo, ma essa era anche, in buona misura, una causa del fenomeno. Negli ultimi trent’anni le fondazioni di destra hanno riversato enormi risorse nella promozione di questo ideologia, creando una estesa rete di think tank, di media e di studiosi conservatori per legittimare un più alto grado di disuguaglianza. “Mediamente le grandi imprese americane pagano i loro alti dirigenti come dei burocrati”, lamentava nel 1990 l’Harvard Business Review, reclamando paghe più alte per i top manager. “C’è da stupirsi poi se tanti amministratori delegati si comportano come dei burocrati?”

 

Il grande trasferimento di ricchezza.
prima parte

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laicità e laicismo

di Vittorio Melandri

Sono molto d’accordo con Joaquin Navarro-Valls...“l’ipocrisia non è né una virtù religiosa né una virtù politica.”